游乌镇
五月十二日，初夏，前往乌镇。
意料之中的人山人海。大巴将游客如数倾倒，众人雪崩一样涌进街巷。只可惜人人皆来寻找那一抹旷远悠久的闲适，到头来还是被人群裹挟着草草游览。
人总是自私的。我们希望能在乌镇身上看到所谓的洗尽铅华一尘不染，以至于对冒出来的摩托车声和喇叭声难以容忍；我们希望乌镇能有自己的特色，对街边总是雷同的小店铺感到失望，默哀乌镇早已商业化。但哪有事物能停滞不前呢？
美人在骨不在皮。 乌镇也是如此。它外观的确发生了很大的变化，韵味也被冲了个七零八落，但基本的建筑框架都保存完好。因此游览时我留心观察了一些独特的建筑式样，从中也意外收获了很多。
乌镇的马头墙，黑黑白白，分分明明，郁郁有渗出黛色，上有阳光跳跃，鸦雀声哑。观察的三处分别坐落于入口处，染坊，古戏台。其中入口处的应是新建，墙体很新。
同伴问我：“你在看什么?"我说：“你说那堵墙是用来干嘛的?"她想了想：“应该是拆迁没拆完。“逗得我笑了半天。本想去问导游，奈何游人阻隔，便顺手拍下，回来查阅资料。这才知道，原来叫马头墙。
入口处的墙成三叠，两级的连接处都细致地划出轮廓，是波浪形的棱，蜿蜒三道，其中还缓和地夹杂一点圆弧；而染坊处的马头墙只有一道精致流畅的轮廓，像是一滴雨在云中跳跃最后直线下坠勾勒出的图案；古戏台处的马头墙则呈“凸”状，瓦片细细码了，呈现出圆润的线条，与屋顶相接处划几道简单的式样，倒也同样别具风味。
乌镇建筑密集，原住民聚居地大多是木质结构的房屋，而且年数较长，点火就着。于是马头墙便应运而生。
马头墙别名为风火墙”"封火墙”。在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，可以有效阻止火势蔓延。想起当时导游在临街排门板停下，说起十几年前的大火，
烧毁了两栋老房。想必当时没有连绵成火海，也必有马头墙的功劳。
马头墙高低错落，叠数不固定，最多可至五叠，俗称“五岳朝天”。马头墙还有“金印式”或“朝笏式”，寄予了人们对仕途通达的追求。
自古以来，马在中国都是吉祥的动物，用它来做墙面显示了人们对“马到成功""一马当先”的追求。而江南原本静止呆板的墙体，也因为马头墙设计而显得错落有致，呈现出“万马奔腾”的韵律美，同时也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。
几堵为了防火而建的墙，原本可以不必大费周章精心设计，却依旧是被先辈执着地建造出了别致新颖的模样。
英国哲学家大卫·休谟曾说过，“人类刻苦勤勉的终点就是获得幸福，因此才有了艺术创作、科学发明、法律规定，以及社会的变革。“财富、声望、地位与其他目标都
不能和幸福相比，无论是物质上还是名望上的追求，其最终都是追求幸福的手段。
这才是乌镇马头墙为何诞生的最佳答案。
正午时，在古戏台处歇息。
古色古香的戏台上演着桐乡花鼓戏《陆雅臣卖妻》。女人将眼角眉梢描摹的细致，小弯和大柳生生贴出鸭蛋的形。踏右步，双抖双翻，水袖抖落开，右高左平，卧鱼立稳。
沉浸在其中，目光随意飘动，落在一处屋檐。家住江苏小城的交界处，村庄中也有这样的房顶设计，而乌镇屋檐延展出来的最后一片瓦片下，却独独多安置了一排滴水瓦。
这滴水瓦顶端弯着向下的柔软圆弧，从两侧向下拢成一个玲珑的尖儿。这种尖形瓦片上往往烧出花卉与祥瑞之物的图案，盖房顶时放在檐口，以保证墙壁的洁净。
乌镇的先民，比今人更懂得中国文化中的勤俭美德，也更懂得爱物惜物，凡事重质轻量。
在乌镇见到了各式各样的矮闼门。有的古朴，有的新颖，有的繁复，有的简洁，但都带给人美的享受，和一种舒服的距离感。
且乌镇东栅的小巷，最有人情味儿的，也就数矮闼门。
导游介绍时，说若只有孩童在家中，这门不仅减少了孩子的恐惧，也方便邻里递水送饭地照看。
这让我想起非洲的象群。看过一部纪录片，象群在湖中饮水完毕准备离开，忽略了一头在水中嬉戏的小象，而小象的母亲早已离开。最早发现的是走在最后的两头象，它们笨拙地跑向身后的湖泊，用鼻子将小象拖拉上岸，随后将后者护在身边，追赶象群。
小小的巷子里住着一群互帮互助的左邻右舍，同一个屋檐下，一代一代共同扶持走过命运那些年。人与人之间既没有那种肤浅关系中的彬彬有礼，也没有陌生人之间
的疏远淡漠，只有提着一壶茶推门而入的老友，和端着饭碗推开门边吃边陪你晒太阳的大婶。
参观乌镇时，随大部队进入了一个摆满了精致雕花床的展馆。游人接踵摩肩，床也在人头攒动中看不清全貌，导游的声音早被一旁的喇叭声盖过了，于是索性放弃挣扎，侧了头打量这屋子的四壁。墙壁是悦目的白，嵌入了黑色的木质附壁柱，使其与墙一起整体受力，加强墙体的刚度。黑白相间，仿佛钢琴上的黑白键，优雅而别致，这是我第一次所见到的。
过廊道进入下一个展馆时，经由一道木门，两人并肩堪堪能过，门后用细铁丝稳稳勾了，江南大院的秀气满满地溢出来。
民俗馆内的花窗，上半部分是精密的花纹，盖透明玻璃，下半部分削薄一半，嵌入一个木制流线型的小栓，锁窗时往下轻拉即可。从屋外看屋内，外窗框没有丝毫隔断，十分清爽。
馆内的屏风后，摆一张黑漆的半圆小几儿，桌边的直线部分紧贴墙壁而放，可以说是匠心独运了。不摆方桌，怕棱角戳人；空置不顾，也太过空旷。思前想后，似乎也只有摆个半圆小几的选择。无论是前人所摆还是后人所置，都值得被称妙。
此外，乌镇仍有许多值得一赏的部分。如双喜木窗格、黄道婆砖雕、屋檐下的木雕、水阁、临街排门板、过街骑楼、雕花楼等。
在那样一个时代里，建筑是发挥生命力最直接的尝试，建筑也是最妙不可言的隐喻。
黑格尔说：“如果说音乐是流动的建筑，那么建筑则是凝固的音乐。在我看来，建筑却不是凝固的。它是人类发展过程中活生生的片段，它淌出蜿蜒绵长的故事，它沁出令人动容的人文情怀。
乌镇的建筑，不怕缺失，只怕添加。只有它原本的样子，才能拥有扎根的归属感，也能感受到生命的深度和广度，才能体会到在时空交错中过去和未来的意义。
